旅游設(shè)計(jì)學(xué)的理念是什么？旅游設(shè)計(jì)學(xué)有哪些設(shè)計(jì)手法？

根據(jù)我們對(duì)年來(lái)的設(shè)計(jì)經(jīng)驗(yàn)和相關(guān)的理論研究，我們認(rèn)為從事旅游設(shè)計(jì)，我們必須要時(shí)刻的牢記這八大理念：

 1、旅游設(shè)計(jì)是全感設(shè)計(jì)

  旅游設(shè)計(jì)對(duì)人的感覺(jué)系統(tǒng)的滿足應(yīng)該是全方位的，視覺(jué)、聽覺(jué)、嗅覺(jué)、味覺(jué)、觸覺(jué)，缺一不可。美景與華樂(lè)、或是一頓美食、或是一縷清風(fēng)，都會(huì)帶給游客滿足，甚至升化為精神的愉悅。 

  2、旅游設(shè)計(jì)是空間設(shè)計(jì)

  旅游設(shè)計(jì)是有明確主題的，對(duì)于場(chǎng)地獨(dú)特空間屬性的理解應(yīng)該是確定的。山野、湖泊、大海、田園，不同的場(chǎng)地有著不同的場(chǎng)所意義。要使旅游過(guò)程有意義，就必須遵從場(chǎng)所精神，人們面對(duì)一個(gè)獨(dú)特的旅游區(qū)，帶來(lái)的感受是具有場(chǎng)地意義的。因此，旅游設(shè)計(jì)要顯現(xiàn)場(chǎng)所精神，以創(chuàng)造一個(gè)有意義的場(chǎng)所，使得游人能詩(shī)意的感受、個(gè)性的體驗(yàn)。 

  3、旅游設(shè)計(jì)是關(guān)懷設(shè)計(jì)

  旅游設(shè)計(jì)應(yīng)該建立在人體工學(xué)、設(shè)計(jì)心理學(xué)的基礎(chǔ)上，體現(xiàn)出對(duì)游客的關(guān)懷，特別是特殊游客的關(guān)懷。如對(duì)殘疾人、老人、婦女、兒童等有特殊要求的群體，設(shè)計(jì)上要注入更多的熱情。 

  4、旅游設(shè)計(jì)是快樂(lè)設(shè)計(jì)

  旅游設(shè)計(jì)體現(xiàn)在物性上，抑或是人性或神性上，給人的反映應(yīng)該是快樂(lè)的?？鞓?lè)體驗(yàn)是景區(qū)可持續(xù)發(fā)展的動(dòng)力，游客到景區(qū)如果沒(méi)有獲得快樂(lè)，就沒(méi)有游客。從物性需求看，快樂(lè)體驗(yàn)源于感官的刺激；從人性需求看，快樂(lè)體驗(yàn)表現(xiàn)在獲取關(guān)愛、獲得知識(shí)、體驗(yàn)價(jià)值等方面；從神性需求看，體驗(yàn)神圣、感受終極關(guān)懷等等都可以帶來(lái)快樂(lè)。 

  5、旅游設(shè)計(jì)是審美設(shè)計(jì)

  設(shè)計(jì)都應(yīng)該是尊重美學(xué)的，旅游設(shè)計(jì)更應(yīng)該如此。如景區(qū)的標(biāo)識(shí)系統(tǒng)設(shè)計(jì)，主要構(gòu)成要素是標(biāo)志、標(biāo)準(zhǔn)字、標(biāo)準(zhǔn)色、象征圖案、材料等視覺(jué)符號(hào)。設(shè)計(jì)的目的就是通過(guò)這些要素的設(shè)計(jì)，形成一個(gè)最直接的視覺(jué)形象，結(jié)合這些基本設(shè)計(jì)在景區(qū)應(yīng)用系統(tǒng)中的廣泛應(yīng)用，統(tǒng)一而充分地表達(dá)景區(qū)理念和內(nèi)在特質(zhì)，以求得廣大游客的認(rèn)同。 　

   6、旅游設(shè)計(jì)是生態(tài)設(shè)計(jì)

  旅游設(shè)計(jì)必須以注重人與自然和諧發(fā)展為前提。在旅游設(shè)計(jì)時(shí)必須關(guān)注環(huán)境，因?yàn)槁糜萎a(chǎn)品在整個(gè)生命周期，都以某種方式影響著環(huán)境。因此在旅游設(shè)計(jì)過(guò)程中，要給予環(huán)境與利潤(rùn)、功能、美學(xué)、形象等傳統(tǒng)的旅游價(jià)值相同的地位，形成生態(tài)設(shè)計(jì)理念。

   7、旅游設(shè)計(jì)是體驗(yàn)設(shè)計(jì)

  旅游設(shè)計(jì)應(yīng)該提供給人以多方位的體驗(yàn)。體驗(yàn)設(shè)計(jì)的典型特征是：旅游是一個(gè)過(guò)程，游客消費(fèi)是這一過(guò)程的“產(chǎn)品”，因?yàn)楫?dāng)過(guò)程結(jié)束的時(shí)候，游客記憶將長(zhǎng)久保存對(duì)過(guò)程的“體驗(yàn)”。 游客愿意為這類體驗(yàn)付費(fèi)，因?yàn)樗篮?、難得、非我莫屬、不可復(fù)制、不可轉(zhuǎn)讓、轉(zhuǎn)瞬即逝，它的每一瞬間都是一個(gè)“唯一”。

   8、旅游設(shè)計(jì)是高附加值設(shè)計(jì)

  旅游是近年來(lái)高速發(fā)展的一門產(chǎn)業(yè)，旅游設(shè)計(jì)以滿足個(gè)性化、特定場(chǎng)所生活感受為目的。旅游設(shè)計(jì)的體驗(yàn)性使其設(shè)計(jì)產(chǎn)品往往具有唯一性，應(yīng)該體現(xiàn)出較高的設(shè)計(jì)含量和體驗(yàn)價(jià)值，因而也具有極高的附加值。

 當(dāng)然，在實(shí)際中我們也總結(jié)出來(lái)了旅游設(shè)計(jì)常用的六大手法：

1、主題化

    旅游設(shè)計(jì)必須服務(wù)于旅游項(xiàng)目的“主題”定位，在主題整合下，形成項(xiàng)目的獨(dú)特吸引力，凸顯“獨(dú)特性賣點(diǎn)”，形成主題品牌。這樣一種圍繞主題展開景旅游設(shè)計(jì)的方法和趨勢(shì)，我們稱之為旅游設(shè)計(jì)主題化。

   2、生態(tài)化

  旅游設(shè)計(jì)要求有高標(biāo)準(zhǔn)的生態(tài)和審美環(huán)境，這使得不符合生態(tài)和諧性要求的設(shè)計(jì)無(wú)法得到認(rèn)同。相反，以生態(tài)和諧為特點(diǎn)的，形成綠色生態(tài)、環(huán)保節(jié)能效應(yīng)，是旅游設(shè)計(jì)的基本要求，相應(yīng)的生態(tài)設(shè)計(jì)技術(shù)，包括生態(tài)材質(zhì)運(yùn)用、低耗能技術(shù)應(yīng)用、綠色植物環(huán)境、環(huán)保材料與技術(shù)等等，對(duì)于旅游設(shè)計(jì)特別重要，這就是旅游設(shè)計(jì)的生態(tài)化手法。 

  3、本土化

  旅游項(xiàng)目的本土化對(duì)旅游設(shè)計(jì)提出了極高的要求，如何讓設(shè)計(jì)與原有景區(qū)環(huán)境相符，使設(shè)計(jì)遵從環(huán)境？主要方法包括本土化材料的運(yùn)用、本土化植物配置、本土化建筑風(fēng)貌打造等等，這些構(gòu)成了旅游設(shè)計(jì)的本土化設(shè)計(jì)手法。

   4、游樂(lè)化

  旅游設(shè)計(jì)的“游樂(lè)化”是將景區(qū)中的功能型消費(fèi)建筑和景觀，融入游樂(lè)化的趣味，使得功能型建筑和景觀具備更強(qiáng)的吸引力。

   5、情境化

  旅游設(shè)計(jì)情境化，就是讓景區(qū)環(huán)境變成為制造情境的手段，讓景觀環(huán)境成為體驗(yàn)過(guò)程中的道具和工具。迪斯尼的童話世界，就是依靠情境化景觀打造出來(lái)的。在旅游設(shè)計(jì)中，要求用“情境化”的手法進(jìn)行設(shè)計(jì)，對(duì)旅游十要素“吃、住、行、游、娛、購(gòu)、體、療、學(xué)、悟”的每個(gè)環(huán)節(jié)，都要圍繞主題定位展開，形成“情境“氛圍，達(dá)到游客在情境之中體驗(yàn)和感悟的效果。通過(guò)情境化設(shè)計(jì)，可以將自然與文化資源，轉(zhuǎn)變?yōu)槿诵曰挠^賞過(guò)程，轉(zhuǎn)變?yōu)榫哂形Α⒖墒褂慰团d奮的產(chǎn)品。

   6、動(dòng)感化

 “動(dòng)感”是個(gè)現(xiàn)代時(shí)尚語(yǔ)匯，是在原本靜態(tài)的項(xiàng)目中，引入鮮活的、互動(dòng)的、動(dòng)態(tài)的主觀感受，被賦予了生命活力、活潑健康的意味。“動(dòng)感”不是運(yùn)動(dòng)本身，而是以人的感覺(jué)為主導(dǎo)的，是“運(yùn)動(dòng)的感覺(jué)”和“互動(dòng)的感覺(jué)”。因此，引入“動(dòng)感”，就成為對(duì)傳統(tǒng)靜態(tài)產(chǎn)品進(jìn)行創(chuàng)新的一個(gè)有效的手段。以動(dòng)感藝術(shù)為主題或主要造景手段形成的旅游設(shè)計(jì)，我們稱之為“動(dòng)感化”設(shè)計(jì)。

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